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桃坪羌寨(下)(原创)  

2012-03-08 22:02:04|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  2012年3月8日星期四  成都  阴天小雨  5~9 ℃

 

吃完午饭,我们顺着通道来到桃坪羌寨的新寨。这次,又是从后面进入的。其实,新寨的入口就离我们的停车地不远,只有几百米距离。那里有一个雄伟的寨门,石砌的门柱,正中间的木头横枋上装饰巨大的羊头,这是羌族的图腾,在羌寨几乎随处可见。

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跨进寨门,迎门而立的是一座红砂石的雕塑,顶端是一块白石。白石是羌族供奉的最神圣的“天神”。羌寨重重要的地方,都有白石,尤其是羌族民房的四角,一般都饰有白石。关于白石神,有一个的传说:早在远古时期,羌人与戈基人在岷江上游大战,羌人寡不敌众,眼看就要全军覆没,是羌族女神木姐诛从天上抛下三块白石,化为三座大雪山,挡住了戈基人的追击,挽救了羌族儿女。从此,羌族人就把白石奉为“天神”。

 

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 雕塑后面,是游客中心,左边就是新寨的大门。门后的小广场上,又是一座红砂石雕塑,塑造的大禹和大禹治水的场景。大禹是中国历史上最有名的治水英雄,是羌人。所以四川好些个羌人聚居的地方,都立有大禹的塑像,以拥有大禹这位英雄而自豪。

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桃坪羌寨的灾后重建,和甘堡藏寨不一样。老寨子的房屋基本没有垮塌,只要修补就依然完好,名符其实的修旧如旧。新寨的建设是出于经济发展的需要和保护老寨子的需要。

随着人口的增多和旅游的发展,老寨子的负担日益加重,商业化的开发势必损毁古寨的旧貌。要保护好这千年古寨,唯一的办法就是建新寨。把寨民迁移到新寨去,既满足开展旅游发展经济的需要,提高了居民的生活水平,改善了居民的生活环境,又可以对古寨实行有效的良好保护。当然,对此也有人提出异议,认为没有人居住的古寨,就失去了活力。这也有一定道理。但是相对于过度商业开发给古寨带来的毁灭性损毁而言,这种不足也就是一种不得已而为之的事了。而且,只要做好规划和管理,措施得当,这种不足还是可以弥补的。

其实,新寨的建设在“5?12”地震前就已经启动,而且已经建好80多幢房屋,可地震中这些房屋全都不同程度受损。灾后规划建设的新寨子,就全然不同了,可抗8级地震,由11个组团式建筑构成,吃、住、旅游商品销售分区明确,还配有一个莎朗广场,可以搞篝火晚会与游客互动。

这是释比文化祭坛和莎朗歌舞广场。

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新寨子的房屋建造采用了特殊的方法:钢筋搭建框架,确保抗震需要;墙体仍用当地石材修砌,实现了现代工艺和古代工艺的完美结合,较好地保持了羌族的建筑风格,

桃坪羌寨有105户人家,新寨也修了105幢房屋,都是三层的小楼,每幢从249到520多平方米不等。据说,这么好的商住房,卖给老寨居民的价格仅是1500元/平米,实在让游客们眼红。

房屋布局仿照老寨,保留了户户相连的古堡式建筑风格,分成若干个组团,每个组团中的房子户户相连,每一家门前都有绿地果园,有足够的空间供游客活动。

新寨的街道也不是常见的那样横平竖直,有意设计得弯曲回绕,估计是模仿老寨子巷道的风格。这样的设计,到确实使人一眼难以看透,有一种神秘感。

新寨宽阔敞亮,十分安静,没有老寨那种杂乱和喧哗。新房都已经建好,绿化带的花草树木都已经成活了,长势还不错。在街道上走的大多是游客,目的就是参观新居。搬来的居民还不多,仅有几个商店和饭店开业,似乎也没有啥生意。倒是推着小车做买卖的摊贩生意火爆。老寨子的居民啥时才能搬进来,还是个迷。虽说住在这么好的房子和环境里,对于祖祖辈辈蛰居深山的羌族同胞来讲,还是开天辟地的第一回。但故土难舍,他们对老寨子留恋,也是可以理解的。只有等到大家都住进新居后,这里才会逐渐该热闹起来。

 

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新寨还在地面开沟引水,沟渠流经全寨。景观有水则灵,这是目前大多数古镇建设中常用的招数。不过,在这里应该含有继承老寨地下水网设计的概念在内。

 

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新寨设有羌绣馆,陈列了不少精美的刺绣和民族服装。原来我只知道蜀绣、湘绣、苏绣、粤绣这四大名绣,近年来通过非物质文化遗产的保护和宣传,尤其是地震后,才对羌绣、藏绣等少数民族的刺绣有了肤浅了解。羌绣也是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝,有一千多年的历史,精美绝伦。据说羌族姑娘大都从小就要学习刺绣,到了出嫁的时候,一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋垫,否则会被男方轻视。羌绣分为挑花、绣花、盘花和刺花等,图案生动,做工精细,色彩鲜艳,充分显示了羌族妇女的聪明才智。

 

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【桃坪羌寨简介】

桃坪羌寨,羌语“契子”,位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县桃坪乡。始建于公元前111年,距今已有两千多年的历史。是世界上唯一保存完好的羌族古寨,是羌族建筑群的典型代表,被称为神秘的“东方古堡”。

桃坪羌寨建造于杂谷脑河畔,背山面水,坐北朝南,布局严密工整。所有建筑均以石块垒砌而成,远远望去,一片黄褐色的石屋依山顺势而建,高低错落有致,羌碉森立,风格独特,气势不凡。

桃坪羌寨一反传统的建筑形式,全寨以高碉为中心,构筑了放射状的8个出入口,又以13个甬道相互连通,织成四通八达的路网,犹如迷宫。寨内地下,掘有引水暗渠,揭开活动盖板即可取水。这些水渠,在寨内编织成水网,流经每栋碉楼,为战时提供了巨大的生存空间。桃坪羌寨神奇的路网、水网、房顶,组成了羌寨内地上、地下、空中三种立体交叉的道路网络和防御系统,这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。

寨子房屋建筑特点是将高大的石碉与民居合二为一,房子相连相通,形成一个建筑群。建房采用卵石、片石,黄泥相混建构,集数学、几何、力学为一体。这个用片石黄泥建造的千年古寨,先后经历了1933年叠溪海子7.5级大地震、1976年松潘平武7.2级大地震和2008汶川8.0级大地震,安然无恙,堪称奇迹!

桃坪羌寨距成都137公里,317国道路经寨外。走成灌高速公路,沿岷江边的成阿公路(三级公路)到汶川县,左拐,过岷江大桥,再沿杂谷脑河边的317国道前行约30分钟,即可到达。

 

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