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骑游摄影健康-西地笺儿的博客

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骑游什邡(6)—— 马祖村 (原创)  

2013-05-28 20:46:57|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  2013年5月27日星期一  成都 晴  21~31℃ 

 

骑游什邡(6)—— 马祖村 (原创) - 西地笺儿 - 骑游摄影健康-西地笺儿的博客

  

18日是这次骑游什邡的最后一天,安排早上到马祖村看看,然后经马井、蒙阳走成德大道回成都。

马祖村位于北京大道旁,距什邡城区10公里。早在2005年,马祖村就成为了四川省级、德阳市级“新农村建设示范村”、“统筹城乡示范村”,得到了较大的政策和资金支持。马祖村农业结构调整成效显著,食用菌栽培远近闻名,群众生活富裕。汶川大地震后,马祖村紧靠什邡经济开发区,相当一部分土地被征用,一些项目落户村旁。灾后重建中,根据城乡统筹的标准,马祖村又规划建设了马祖新村和灾后农房集中建设点,集中安置了附近村庄的群众。如今的马祖村已经成了“吃、住、行、游、购、娱”等文化旅游合一的新农村。小洋楼、餐饮店、茶座厅,家具店、美容室、小网吧,马祖村民的“现代派”生活一点儿也不比城里人差。

马祖村是因境内有著名的马祖寺得名,是我国佛教禅宗第八代祖师马道一的故乡。公元709年(唐中宗景龙三年)马祖出生在马祖村,十三岁在什邡罗汉寺出家,二十岁在资中落发,后受戒于渝州,是南宗七祖怀让的传法弟子,中国佛教最重要的教派禅宗第八代大师。马祖是唐代禅宗繁盛局面的开拓者和推动者,也是中国新佛教的开山祖师。马祖积极倡导“一日不作,一日不食”的禅风,开农禅之先,率众“闻木鱼声而操具”,马祖寺僧也积极主持禳灾祈福、象纪课候、催耕施药等涉农佛事,形成了独特的农禅文化。

生活无忧的马祖村民,在灾后新农村建设的同时,着重打造马祖禅宗文化,开辟出了一条农禅文化旅游的崭新模式。新农房以小别墅的形式掩映在柳树之中,廊桥亭台交相辉映,禅心湖光影斑驳,马祖广场、禅源古街、马祖寺、马祖书院等文化性建筑构织成一幅精美的画卷,弥漫着浓郁的农禅文化气息。马祖村不仅是村民的幸福家园,也是游客度假休闲的福地。

听从红豆客栈老板的指点,我们在乡间村道穿行,很快就跨过北京大道来到深圳大道路口,看到了一个显眼的石牌坊:马祖故里。顺道前行一公里,就来到了禅心湖边。

笔直平坦的柏油路宽敞整洁,向向延伸,傍湖而建的新房鳞次栉比,都是一楼一底的别墅式洋房,灰瓦白墙,花木掩映,环境幽静,赏心悦目。指路标牌和清洁设施;超市和各类服务网点,娱乐健身场所和设施一样都不缺少。看到指路标牌上有好些客栈旅店的名称和电话。因为没打算在此住宿,也就没有去落实。看来,马祖村村民的思想转型和行业开拓,比渔江新村要好些。

没有更多的时间在此逗留,我们就在禅心湖边玩耍。环湖是绿地,花草繁茂,亭台楼阁错落有致地相间其中。湖水清澈,木栈桥连通两岸;湖中小亭,红灯垂挂;亭影树影,相映入水;蓝天白云,描绘一湖秀色,光影斑驳。

湖的对岸,是马祖书院,是一幢白色的建筑。据说里面有2为台湾来的义工,已经在这里呆了好几年了。可惜我忙于去拍湖边的风景,失之交臂,不然应该去好好认识一下。

 

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在湖的西北方,就是马祖寺。马祖寺最早建于明万历年间,清乾隆十四年重建。如今,马祖寺也还处于重建之中,只有一座大殿比较完好外,到处都是破破烂烂的,甚至居士们转经的地方也是淋湿搭建的一个棚子。好在这些虔诚的居士们不为环境所惑,经声朗朗入耳。寺院外有一大片空地,筑有一坛,估计这里要建一座塔吧。

 

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参观完完马祖就直接经北京大道回蓉。原本走什邡的环城路转道马井更近,可惜不知道道路,还是转道S106到师古寺,镇兜个圈子,多骑好几公里路。好处就是搞明白了,从北京大道左转S106到红豆村,只有4公里路,下次再到红豆村心里就有底了。

8点到马祖村,9点离开,11点到达马井镇。问路的结果是,马井镇到蒙阳的路烂得很!于是沿鸭子河下行,11:50到达三星镇。呵呵呵……三星堆很出名,三星镇离三星堆却还有相当一段距离哦,去三星堆遗址显然是不适宜的。

吃一定没有树影,殊不知并非如此,晒得还不是太恼火。一路下坡,一路顺畅,进入新都境内,路过午饭,小憩一阵,顶着火辣辣的太阳,从小道绕上成德大道。满以为还没交付使用的成德大道两边的绿地就相当舒服了,躲在树荫下,在草地上躺躺,也是很不错的享受哦。是日,到家时17:00骑,行了92公里哦。

 

    此次骑游什邡,安排紧凑合理,15日出发,18日归家。途径新都、彭州、什邡三县;到了葛仙山、红白镇、穿心店、蓥华镇、洛水镇、渔江新村、师古镇、红豆村、马祖村、马井镇、三星镇等地,总行程260公里。看来灾后重建的特色新农村,也看了穿心店地震遗址,收获不小。

 

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