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骑游摄影健康-西地笺儿的博客

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骑游川中日志(6)—— 周子古镇 (原创)  

2013-08-24 11:50:16|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2013年8月24日星期六  成都  晴 24~35 ℃

 

骑游川中日志(6)—— 周子古镇 (原创) - 西地笺儿 - 骑游摄影健康-西地笺儿的博客

 

       假如不是骑游周子古镇,对川东北的蓬安县,我几乎就没有任何了解,头脑中一片空白。可是,蓬安却是一个历史悠久的古城,文化底蕴极其深厚,境内风景旖旎。这里不仅是“情圣”司马相如的故乡,还是宋代理学鼻祖周敦颐开坛设筵讲学之处;一代画圣吴道子曾经奉旨到此作画,历代名人元稹、颜真卿、苏轼、姚莹等也都曾游历到此留下墨迹……一城两古镇,立县两千年。波涌嘉陵江,桑梓靓四川。美哉蓬安县!美哉周子镇!

沿蓬安新城的建设中路北上,至转盘左转,走嘉陵西路,就来到了嘉陵江边的滨江路。迎面就是一个不大的广场,广场边上有座八角亭,高踞江岸,视野宽广。站在围栏旁,极目观望,风景秀丽,美不胜收。嘉陵江从远方奔流而来,一江碧水犹如玉带。或许是下游不远处的马回电站“千里嘉陵第一坝”的缘故,此地江面宽阔,江流平稳,阳光明媚,波光粼粼;对岸河滩,阡陌碧绿,树木水草与江水相依相偎;远山逶迤,朦胧苍茫,蓝天青山和大江相溶相汇。随时可见一艘小船,悄无声息地滑过平静的水面,留下一路波痕。近岸码头,游船秀美;滨江大道,宽阔平坦;亭台楼阁,掩映树丛;游客不多,未闻喧哗。风景绮丽,江山如画,田园风光,美丽如斯!

 

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沿滨江路向上游走去,没多远就有一座红色的牌坊:嘉陵第一桑梓。样式有点奇特,有众多的红色立柱,三道门,仅开了左边靠江的那道门供行走。“嘉陵第一桑梓”是蓬安倾力打造的国家4A级旅游区的名称,囊括了蓬安所有的景点,包括周子古镇、相如古镇、滨江休闲区、龙角山景区等等。在滨江路的这座牌坊,也就是旅游区的象征性入口大门了。据说,此门也称钟情门,35根柱子,寓意司马相如与卓文君35年的甜蜜恩爱。

一曲《凤求凰》,打动文君心,司马相如携卓文君私奔到成都当垆卖酒。这段爱情故事,成都人大都耳熟能详。但相如是何方人氏,估计大家都不太关心。实际上,司马相如诞生于蓬安,少儿时期也在蓬安生活,发蒙读书时即随家迁往成都,但中年时期又曾携妻返归故里,重修故宅,造福桑梓。所以,蓬安与相如有关的古迹为数不少,正在逐步开发修复之中。“千古浪漫爱情圣地”,已成为蓬安吸引游客的头块招牌。

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进入牌坊大门,就是滨江广场。靠江边是一排排小吃摊,靠山边的是江梓楼,一座三层的仿古建筑。登楼品茶观景,尤其是观赏夜景,一定惬意非凡哦。

从江梓楼往前的大约1000余米滨江路上,临江一侧已是石栏河堤,并无建筑;所有的景观都修建在靠山的这一边。这里就是集中展示并诠释蓬安县“嘉陵江农耕文明”旅游品牌资源的地方。在绿树浓荫下,建有瀑布景观、神泉景观、沿山架空木栈道和历史文化地景浮雕等。最突出的是《桑》、《耕》、《渔》三幅大型铜雕,表现了嘉陵江流域古老的传统农耕生活场景。雕塑造型精美,内涵丰富,令人感叹。

南充曾经是闻名遐迩的丝绸之都,蓬安县距南充不过70公里。历史上蓬安县盛产蚕桑那是毫无疑问的了。但如今,南充的丝绸早已是昨日黄花了,周边区县的蚕桑生产,似乎也早就偃旗息鼓了。我们一路骑行,沿途基本没见到成片桑树。或许,养蚕巢丝本身就是小农经济小规模生产的模式,在当今社会还没有找到立足的方式。但我觉得,蚕桑的逐步消亡,非常可惜。“嘉陵江农耕文明”不应停留在概念上,应当考虑继承和发扬。毕竟蚕丝是一种绿色原生态物质,应该大力提倡。

走过看过,很快就来到千年古渡周子码头。这个千年古渡,原来叫舟口,据说当年宋朝理学大师周敦颐就是在此登岸,人们改称“周子码头”。码头不大,似乎现在还在使用,停泊了好些船只。码头边墙,是石刻浮雕,反映的是司马相如和卓文君凤求凰的爱情故事,周敦颐在周子古镇讲学的历史故事,纤夫拉船、艄翁撑桨、码头搬运、行人赶场等生活场景,以及嘉陵江山水、周子古镇风光等自然美景。码头上还有三尊雕塑,赶场母女、背夫和驮马,生动形象地描绘了当年的生活场景。

 

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        码头上面,就是周子镇最负盛名的标志性建筑“财神楼”了。财神楼,始建于唐初,清咸丰年间重新培修,文革中损毁,2006年重建。四层攒顶式开放式楼阁:一层为过街楼道,二三层为特色茶饮、江景观赏,四层供奉财神赵公明、文昌帝君、东海龙王,香火鼎盛。据考证,此楼是嘉陵江上唯一的一座财神楼,是周子古镇镇山镇水之宝,被誉为“嘉陵江畔第一楼”。财神楼既是朝拜之地,也是从江边观古镇全貌和嘉陵江风光的最佳位置。楼外门口有硕大的金蟾,香火也很盛哦。可惜的是,楼上没有开放,没能登楼观景。

 

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       正对着财神楼的,就是周子古镇的上河街。从这里就进入了周子古镇。周子古镇依山而建,是个坡形码头古镇,也是嘉陵江流域仅存的原味码头古镇。古镇不大,就只有四条街:上河街、下河街、顺河街和红军街(盐店街)。顺河街如今已建设成为了风光秀美人文厚重的“嘉陵第一桑梓”滨江文化休闲区,也就是滨江路。而其它三条街则基本保持了明清古民居的状态:低矮的瓦屋,狭窄的街道,石板路,长屋檐,穿斗结构木板墙,几乎都没有油漆粉饰;原汁原味古民房,古色古香老店铺,沿着千米长、五米宽的石梯两侧布局,首尾相连,错落有致,粉墙黛瓦,各具情调。看着歪歪斜斜的木柱和门板,我很担忧这些历经沧桑的古老的建筑是否还能经得起风吹雨打?!

沿途看到的店铺中,给我留下深刻印象的,一个是打铁铺,一个就是干鱼店。手工打铁铺,在农村也已经不多了,似乎已经少有人愿意干这门又苦又累又脏的营生了。但因生活生产的需要,它在偏僻的农村仍然存在。周子镇的这家铁匠铺,主人是个残疾人。他自强不息的精神令我感动。

干鱼店虽然有招牌,但远没有挂在屋檐下竹竿上的大鱼干来得醒目。远远地就看到了明亮阳光下的鱼干,赶忙跑过去。真大哟!从头到尾差不多近2尺长了,问了问店主,最大的估计在5斤以上。这么大的鲤鱼,可是头一次见,相当的稀饭!干鱼50元一斤,价格似乎可以接受,假如不是还要骑行4天,我铁定要买一条回家。不管好吃不好吃,吃个稀奇哟。

镇上还有一家干鱼店,还看到了正在晒制的鱼干。看来,这镇上打鱼的人还是不少,江里还是有鱼的,《渔》倒没有像《桑》那般走向消亡。这也说明了周子镇和嘉陵江的水环境还是不错的,令人欣慰。

下河街的名字很有意思,不是大家想象那样的上下之分,从地理位置看,下河街其实在“上”。有句话一说就明白了:“长梯送你去河边”。原来周子镇依山而建,街道从河边向上延伸,下河街到新城的磨子街,是一路陡坡,估计有个百十来台阶,看上去确实有点心惊。可怜的是14日到财神楼那里时,我的自行车胎就瘪了,没法骑回旅馆,只好扛着车一步一步地爬着长梯到磨子街。真是大汗淋漓,脚疼腰酸哦。回望走过的长梯,感觉还是颇有点成就感。要知道,那天我们从南充骑行到蓬安已是80多公里,旅馆到周子古镇又是5公里,回到旅馆还要走2公里。

 

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下河街与红军街交叉的三岔路口,右转爬梯而上是到磨子街,直行爬梯而上是红军街。万寿宫与武圣宫就在这一地段,但仅剩遗迹,尚未修复。

红军街原名盐店街,1933年秋红四方面军红九军进入蓬安周子古镇发动群众闹革命,盐店街石门坊上红九军政治部所刻的标语“武装拥护苏联”、“拥护中国共产党”、“取消一切苛捐杂税”,依然保留至今,成为了宝贵的革命文物。盐店街因而就被命名为红军街。

红军街进行了简单的粉饰,街面整洁得多,但还是保持了原有风貌。走上红军街的台阶,迎面就是修茸一新的“周子客栈”,据说这就是当年周敦颐曾经下榻过的地方,所以仍然叫做“周子客栈”。再往前,又上几步台阶,就是石牌坊了。牌坊上有“周子镇”三个大字。红军标语就是刻在这个门洞的石柱上的。因为字迹太小,很不显眼,走过时就没看到。后来问了老乡,才又折回仔细寻找,好不容易才找到了。红军长征时曾经路经川北,所以川北各地,都有红军当年留下的各种文物,如今已经成为当地开展红色旅游的宝贵资源了。周子镇的红军标语虽然很不起眼,但毕竟也是非常珍贵的史料。

在红军街上,我们还邂逅了一位年逾90、非常健康的老婆婆,在她家门口闲坐聊天休息,和老婆婆一起拍照,非常开心。

 

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顺着红军街,走上了通往龙角山景区的道路。逐步登高,眼前的景色就越来越开阔。大江奔流,浩荡苍茫;古镇静幽,依山傍水。远望山巅,遥见一个巨大的红砂石雕刻的头像,在绿树烘托下,格外醒目。来到石像边时,才发觉这里就是“画圣广场”,广场上有一尊巨大的及肩头像,就是画圣吴道子。据史记载:唐天宝十年(752年),“画圣”吴道子曾奉唐玄宗旨意来画嘉陵江,曾在此登“财神楼”和龙角山观江作画。

在广场左前方,有一座飞檐翘角的二层楼阁,金碧辉煌,名曰“画江楼”。画江楼雕梁画栋,彩绘满墙,富丽堂皇。传说这里就是吴道子当年观景作画的地方,他还曾把画稿留在楼上,后人因此在楼上刻下了“吴道子粉本在兹”几个字。二楼是俯瞰嘉陵江观赏风景的绝佳场所。来到这里,我们也就理所当然地步吴道子后尘登楼观景,饱览大好河山的绝佳美景。只是岁月沧桑,今日所见恐怕和当年画圣眼中之景观已是大相径庭啰!

画江楼实际上是一座龙型建筑,除了广场上的二层楼阁外,顺着山坡还有近百米长廊。由长廊下山,左转就进入了吴道子天梯。这是一道笔直的石梯,一直通向山顶。据说吴道子当年曾沿此梯登上龙角山顶观景作画,因而得名。天梯共有418步,两边翠竹夹道,十分幽静。

 

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从天梯下来,直接就来到了周子古镇又一著名景点:濂溪祠。

古镇原名舟镇,历史悠久。宋代理学鼻祖周敦颐,当年顺江下合川访友,曾路过舟镇转乘船只;蓬安士绅学子慕其学识人品,闻讯列队于驿马道旁,欢迎并盛情挽留濂溪先生逗留舟镇讲学。宋以后,古镇便建濂溪祠,立碑勒铭以作纪念。并更镇名为“周子”。

实际上,原来的濂溪祠位置并非在此,此是如今移址新建的。祠为仿古中式平房,殿内正中是濂溪先生坐像,两壁镌刻《爱莲说》、《太极图说》。祠前有爱莲池,池中亭、台、走廊错落有致,相映成趣。虽然仅是四月,池中睡莲已经开花,朵朵粉红色的花朵,跃于莲叶之上,鲜艳夺目,格外漂亮。

濂溪祠及爱莲池的格局和布置,颇有江南园林的味道,小巧秀丽。美中不足的是周边的花木不多也不茂盛,景观一眼望穿,少了点隐晦曲折,因而也就不甚幽静典雅。虽然如此,此处也是一个值得一游的景点,尤其是品鉴濂溪先生的卓著学识和高尚情操,使人深受感染,受益匪浅。据传,周敦颐脍炙人口的《爱莲说》就是在古镇的莲池边触景而就。

【爱莲说】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

 

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      在蓬安住了二晚,在周子古镇逛了一天。但蓬安的好些景点还没有走到,好些风景还没有欣赏。比如百牛渡江,比如千里嘉陵第一坝,比如嘉陵江的大回湾,比如相如故居等等。期待下次再到蓬安。

 

 

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